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1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報
3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場。禅語の茶掛を読む辞典 (講談社学術文庫 2411) | 沖本 克己, 角田。作者名: 方谷浩明作品名: 「松風談般若 」【サイズ】縦… 177cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。三生軒猷禅玄達 墨蹟 二行書 肉筆紙本 真筆 掛軸 臨済宗。シミあり。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。【作者説明】大徳寺512世、十二代管長 方谷浩明老師相国寺櫪堂に嗣法して、博多崇福寺住持となり、昭和41年大徳寺派管長に就任。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。(平成7年、82才没)【禅語】 「松風談般若 」とは松の細い葉の間を強い風が抜ける時の音は、深みのあるシューッという音。【肉筆】薮内流 十三代 青々斎 竹仲紹智 茶掛 掛軸 蓮 白光。これが“いとおかし”と表現したくなるほど他では聞けない音。森光子 サイン色紙 ⭐︎超美品。まるで、松風が般若を談じているようだというので、これを称して、「松風談般若」。Ｂ６９４ 掛軸 宮前心山 『洗心』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#方谷浩明#松風談般若
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