HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「瀧 万古無弦琴」共箱 禅語 茶掛。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。小田雪窓に参禅。【肉筆】薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸　蓮　白光。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。森光子　　サイン色紙　⭐︎超美品。1969年 大徳寺大光院副住職。Ｂ６９４　掛軸　宮前心山　『洗心』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸-1128　矢野渓水　「一期一会」　共箱　毎日書道展入選　岐阜の人。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸-1114　黄檗宗　奥田行朗　「放下著」　共箱　横幅　58世管長。1982年 大徳寺 書記に就任。書道具　中国古墨　黄山松煙　最高級純松煙　 2枚238g セット　未使用。1985年 遷化。未使用品　書道 硯 淌池硯 7吋 中国。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。大徳寺　徳禅寺　橘宗義 霊山了庵 了庵 橘了庵 宗義　禅語　一行書　書　書道。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。大徳寺小林太玄直筆（百花為誰開）共箱。軸先：黒漆塗。【茶道具】大徳寺　大心和尚筆　 団扇画賛『夏雲』　B696。　　紙本：墨書。掛け軸　日下部鳴鶴「二行書」紙本 合箱 肉筆 呉昌碩と交流 紙本 共箱！。　　箱書、花押があります。掛軸　同聚院　西部文浄筆　一行書　「日々是好日」　共箱　N　7362A。共箱、タトウ箱付。墨運堂　百選墨　No.38 『封侯挂印』　定価　¥61600(税込)。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。No3360掛軸　山口蓼洲　羽衣図　着色絹本　合箱　能画　狂言画　古画　送料無料。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。墨運堂　百選墨　No.2　『雙龍』　定価　¥58300(税込)。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。純銀　武比古作　扇　純銀　100g。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著