HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。あずまきよひこ先生 サイン色紙。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。貴乃花 直筆サイン 番付け 2011年貴乃花部屋カレンダー。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。★真作 1989年 四国八十八カ所 蓮華柄金襽仕立 御寳印譜 掛軸。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。塗軸。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。土日特売) 貴島明日香 サイン色紙 手形付き。大徳寺派布教師に任命され務める。2991 立花大亀 「円相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙　キスマーク付き。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。奥州銘石　御留石　雄勝硯　すずり　書道。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。なんでも叶う‼️天界の神々宿る開運霊石‼️願いを導く。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。紙本。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。茶道具　紫野大仙桃林(大徳寺大仙院　尾関桃林)　『和気兆豊年』。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『南無阿弥陀仏』　掛軸B863。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸